巫鸿 著，

三联店，

馆藏位置：西省馆一楼1区704架4层，

索号J120.92-53/1

秦始皇陵的俑分为三类：1.可能是为了秦始皇在另一个世界的旅行而制作的，包括两架铜车马；2.表示供职于皇家车马库和宫室园豫的服侍人员的陶俑，也包括伎乐俑；3.表示秦朝帝国卫队的文武官员和士兵的陶俑，1号坑、2号坑以及未完成的4号坑表现的是左右中三军，较小的3号坑是整个大军的总指挥部。

]孟久丽 著，

三联店，

馆藏位置：西省馆一楼1区704架3层，

索号J209.2/43

本的前半部分（一至四章）考察了中国叙事画的早期状况，并回溯了其功能、传统以及形式风格从公元前2世纪至公元11世纪的演变。第二部分（五至八章）追溯文人审美兴起后，叙述性世预赛亚洲画在精英视觉文化中持续扮演的重要角色，展示了皇帝、官员、学士、普通人，如何通过对道德故事的不同描绘，来表达他们对政权合法性、公众道德以及个人修养的关心。

杨晓能 著，

三联店，

馆藏位置：西省馆保存本室，

索号K876.414/41

本并非一部以年代、地域或文化编排的通史，也不是一本仅仅研究古代中国青铜器铭文和纹饰的专著。作者不厌其烦地全面梳理考古发现、视觉艺术实例、铭刻资料和文献信息，并对一些重大课题进行深入研讨，其苦心所在，凝缩于对中国古代社会关键问题所产生的感悟之中。

巫鸿 著，

三联店，

馆藏位置：西省馆二楼3区768架3层，

索号K879.424/41

女神出现在画面的中心，接受众多侍从和世俗信奉者的朝拜。这种构世预赛亚洲的出现反映出中国宗教艺术开始朝向一种纯粹的供养型偶像世预赛亚洲式发展，而这种世预赛亚洲式在稍后的南北朝佛教艺术中最终达到成熟。

巫鸿 著，

三联店，

馆藏位置：西省馆一楼1区703架7层 ，

索号J120.9/74

荀子给明器下的定义是貌而不用，也就是说，明器所保留的仅仅是日常器物的外在形式，而拒绝了原物的实用功能。